معناشناسی «زهد» در روايات اهلبيت بر مبنای روش توشيهيكو ايزوتسو
- نویسندگان
- محمد مکتوبیان، محمد شریفی
- نشریه و شماره
- مطالعات معارف حدیثی · 2 · 1402-ش
- زبان
- Persian
- وضعیت انتشار
- منتشر شده
- تعداد صفحه
- 20
- تاریخ ثبت
- ۱۴۰۴/۸/۶
چکیده
یکی از صفات اخلاقی که آثار و نتایج بسیار ارزشمندی برای آن در کلام معصومان^ بیان شده، صفت «زهد» است؛ آنچه برای این وصف و بقیه اوصاف اخلاقی بسیار اهمیت دارد، فهم دقیق این اوصاف در کلام معصومان^ است. پژوهش حاضر با روش معناشناختی توشیهیکو ایزوتسو، به معناشناسی واژه «زهد» در روایات اهل بیت^ پرداخته است؛ «زهد» به عنوان کلمه کانونی برای میدان معناشناختی قرار گرفته و معنای اساسی و نسبی آن ارزیابی شده است؛ نتایج پژوهش، گویای این است که معنای اساسی زهد، «بیرغبتی» و «بیاعتنایی» است و این واژه به واسطه رفتن در میدان معناشناسی روایات، معنای نسبی جدیدی پیدا نکرده است، یعنی همان معنای «بیرغبتی» و «بیاعتنایی»، در روایات نیز لحاظ شده است؛ با این تفاوت که زهد قبل از ورود به این میدان، یک بیرغبتی صرف و طبیعی است ولی بعد از ورود به این میدان، به نوعی از بیرغبتیِ معرفتی و شناختی تبدیل شده که از یقین به خدا و آخرت سرچشمه گرفته و به برائت از آتش ختم میشود.